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这种观念，与道教内丹认为人的阳精“施之于人则生人，施之于己则成仙”完全一致。也就说，一旦凌轩用欢喜大法御用诸女，就不能射精，否则将会功亏一笋。如果要射精受孕，就不能用密宗双修。
欢喜大法的修行者通过性交激发的能量使密轮上沉睡之“军茶力蛇”觉醒，蛇头开始由低垂而高昂，喷出拙火。在不断的用意、念咒、呼吸修炼过程中，金黄色蛇体渐渐由蜷曲而伸直上窜，喷出的拙火也愈加明亮、炽热，灿烂，经过诸轮，沿中脉升腾，直达顶轮与明点相合，烧融顶轮中脉出口处的脉结即“白菩提”，此时左中右脉接通，滴下甘露，收一切气入中脉，人与大梵接通，天人合一。此时密道行者感受到大喜乐境界，生理与心理发生极大变化，入高深定境，获得空、明、乐、无念的禅定之境。
凌轩对于这些还不能完全明白，却
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